Online studiegruppe med læsning af Hannah Arendts bog: Menneskets vilkår

Den bog, Menneskets Vilkår, vi skal gennemgå i studiegruppen, blev udgivet i 1958 og udgør fundamentet for Arendts tænkning.

Hannah Arendt er en radikal filosof, selvom hun ikke brød sig om at blive kaldt filosof: ”Jeg er en politisk tænker,” sagde hun. Hun har bidraget til forståelsen af totalitarisme, ondskab, demokrati og en forståelse af, hvad det vil sige at være et politisk menneske. Vi er politiske, hver gang vi manifesterer os i offentligheden gennem vores handlinger.

Hannah Arendt er måske en af de vigtigste bidragydere til forståelsen af de menneskelige grundvilkår i det 20. århundrede. Hun blev først og fremmest kendt i offentligheden gennem sin rapportering fra retssagen imod den tyske SS-officer Adolf Eichmann i Jerusalem i 1961.

Arendts kontroversielle konstatering af ondskaben var, at den er banal. I hendes bog Ondskabens banalitet, der handler om processen mod Eichmann og udkom i 1963, viser hun, hvordan der opstår ondskab, når man parerer ordrer uden at tænke over, hvordan det er for dem, som ordren går ud over. Dermed er hendes tanker højaktuelle også i dag: Tænker vi grundigt over, hvad det vi gør, gør? Dette spørgsmål og mange flere vil vi undersøge gennem studiet af bogen Menneskets Vilkår.

Hør eventuelt denne Narrative Salon podcast, hvor Allan Holmgren dykker ned i Hannah Arendts centrale begreber.  

Om studiegruppen
DISPUK arrangerer denne online studiegruppe, hvor man mødes 10 gange og hver gang har læst ca. 30 sider i Menneskets Vilkår.

Gruppen ledes af Allan Holmgren, der hver gang vil præsentere og perspektivere den læste tekst i ca. 30 minutter. Deltagerne skal have udvalgt tre citater fra den læste tekst, som de derefter drøfter i såkaldte break-out-rooms i ca. 20 minutter med 3-4 personer i hver gruppe. Efter 10 minutters pause mødes alle igen med spørgsmål og refleksioner i en halv time.

Litteraturen til den enkelte mødegang er:  
1. gang: s. 9-45
2. gang: s. 50-80
3. gang: s. 80-97
4. gang: s. 197-143
5. gang: s. 143-157
6. gang: s. 157-180
7. gang: s. 180-210
8. gang: s. 210- 243
9. gang: s. 243-278
10. gang: s. 278-320